Игорь Северянин — необычный поэт, творчество которого сочетало \"классическую банальность и мелодическую музыкальность\". Его стихи, насыщенные музыкой, зажигали огонек счастья в сердцах читателей.
Как поэт, Северянин находит себя в 1907 году, когда определил свое место в жизни: \"Не изменяй намеченной тропы, и помни: кто, зачем и где ты\". Проходят годы, происходят великие события, из-за которых появляются новые, прекрасные строки. Когда идет первая мировая война, поэт чувствует приближающиеся потрясения: \"Чем дальше, все хуже и хуже. Все тягостней, все больней. И, к счастью, тропинка уже, и ужас уже на ней\". Первые публикации не принесли Северянину славы, однако поэт и не думал останавливаться на творческом пути, а наоборот, с новыми силами принялся за работу.
Тема родины для Северянина была главной. Проникновенны стихи о родной земле, о трагедии народа, которому досталась нелегкая судьба. Северянин скорбит вместе с Россией, пропуская через свое сердце все боли, все радости ее. \"Моя безбожная Россия, — пишет поэт, — священная моя страна\". Он верит в великое будущее России, недаром он называет родину \"крылатой\". Поэт уважает свою отчизну так же, как и женщину, которую просто невозможно не любить. Полны очарования стихи, посвященные прекрасной даме. Сначала восхищение красотой в \"платье муаровом\" приходит в стихотворении \"Кензель\". Замечательно своей напевностью, музыкальностью стихотворение \"Быть может\".
По мнению Северянина, любви без жертвы нет, любовь светла, она радость, она счастье.
Во многих стихах Северянина сквозит ирония. Ирония к самому себе, к своему времени, к людям, которые его окружали. Поэт испытывает страх при мысли о том, что эгоизм по отношению к России приведет в никуда: \"И вот мы остались без Родины, и вид наш и жалок и пуст... \" А как мы относимся к своей родине? Убиваем животных, которых просто не имеем права убивать, рубим леса, которые дают нам воздух, а значит, и жизнь, загрязняем воду, которую пьем. Ужас людского бытия на этом не заканчивается, мы становимся зверями по отношению друг к другу: убиваем, грабим, насилуем. О какой родине может быть речь, если она запятнана нашими подлыми поступками? О чем можно писать стихи, когда литературу топчут ногами? А может, это сон? Если это сон, то что мешает нам проснуться? Нам ничто не мешает проснуться, кроме нас самих. Формула возрождения лежит в возрождении самого себя, своего внутреннего мира.
Хотелось бы, чтобы каждый из нас уважал и любил свою родину так, как Игорь Северянин, и только тогда мы приобретем свои естественные национальные черты.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://ilib.ru/
Получить работу.
Похожие работы:
Особливості психологічного пізнання
Социальные стереотипы ума в современной России - Реферат
| Категория: | Психология |
|
| Предмет: | Психология |
|
| Вид работы: | Реферат |
|
| Дата сдачи: | 28.03.2010 |
|
| Язык: | русский |
|
| Описание: |
Социальные стереотипы \"мужского\" и \"женского\" ума в России, их исследование с использованием фразеологического материала русского языка. Профильные различия в предубеждениях. Изучение предубеждения в отношении представителей стигматизированных групп. |
Анализ хозяйственной деятельности предприятия - Отчет по практике
Банки и банковское обслуживание - Курсовая работа
| Категория: | Банковское, биржевое дело и страхование |
|
| Предмет: | Банковское дело |
|
| Вид работы: | Курсовая работа |
|
| Дата сдачи: | 05.03.2007 |
|
| Язык: | русский |
|
| Описание: |
Банковская система Российской Федерации история и развитие. Регулирование деятельности коммерческих банков . Основы экономических взаимоотношений коммерческих банков с клиентами. Методы совершенствования взаимоотношений банков с клиентами. |
Новые сомы.
«Загадочная русская душа» в повести Н. С. Лескова «Очарованный странник»
Николая Семеновича Лескова всегда интересовали характеры сильных, необычных натур, парадоксальных в своих проявлениях. Таков герой повести «Очарованный странник». Полвека прожитой собственной жизни Иван Северьяныч Флягин повествует попутчикам с простотой и правдивостью, граничащими с исповедью. Перед слушателями и читателями раскрывается судьба бывшего беглого крепостного скитальца по земле отчизны.
Темы последних работ: